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Heinrich Heine
12 preguntas · Literatura
Heinrich Heine nació en Düsseldorf en 1797 con el nombre de Harry, en una familia judía, y esa procedencia le cerró puertas toda la vida. Se bautizó protestante en 1825 y llamó a aquel gesto, con amargura, «el billete de entrada a la cultura europea»; de poco le sirvió, los cargos siguieron siéndole negados.
Su «Libro de las canciones» (1827) es el poemario más musicado de la lengua alemana: Schubert, Schumann, Mendelssohn y centenares más pusieron música a sus versos. De él procede la «Lorelei», la canción de la muchacha que peina sus cabellos de oro sobre una roca del Rin y hace naufragar a los barqueros; se hizo tan popular que, un siglo después, los nazis la imprimieron como «canción popular de autor desconocido» para borrar el nombre judío de Heine.
Pero Heine no era solo el poeta del sentimiento; era también el más afilado satírico político de su siglo. Con los «Cuadros de viaje» inventó una prosa nueva, irónica y personal, entre la crónica y la poesía. En 1831 se instaló en París para el resto de su vida, fuera del alcance de la censura alemana y convertido en el gran mediador entre las dos culturas; allí trató durante un tiempo al joven Karl Marx, con quien además estaba lejanamente emparentado. En 1835, la Confederación Germánica prohibió todos sus escritos junto con los de la «Joven Alemania», un caso único de proscripción de autores vivos. Su poema satírico «Alemania. Un cuento de invierno» (1844) se burla sin piedad de la Alemania de los pequeños Estados y la reacción.
Sus últimos ocho años los pasó paralizado por una enfermedad de la médula en lo que él llamó «la tumba de colchones»: medio ciego, postrado, dictando poemas de una lucidez cortante. Y hay una frase suya, escrita en 1823 en la tragedia «Almansor», que el siglo XX volvió atroz: «Donde se queman libros, se acaba quemando también personas». Ciento diez años después ardieron los libros de Heine.
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