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Sojourner Truth
10 preguntas · Sociedad y vida diaria
No era del sur y su primera lengua no fue el inglés. Isabella Baumfree nació hacia 1797 en el estado de Nueva York, en una zona donde mandaban los colonos neerlandeses: el neerlandés fue su lengua materna y nunca perdió el acento. Que también hubiera esclavitud al norte de la línea Mason-Dixon se olvida con facilidad. Nueva York no la abolió del todo hasta 1827.
Un año antes de esa fecha se marchó con su hija pequeña en brazos; a los demás hijos tuvo que dejarlos atrás, porque por ley aún debían años de servicio. Cuando supo que su hijo Peter, de cinco años, había sido vendido ilegalmente a Alabama, hizo algo que ninguna mujer negra había hecho antes: acudir a los tribunales. En 1828 ganó el pleito y recuperó a su hijo: fue la primera vez que una mujer negra demandó en Estados Unidos a un hombre blanco y venció.
En 1843, según contó ella misma, oyó una voz que le ordenaba recorrer el país y predicar. Se despojó de su nombre y se llamó Sojourner Truth: caminante y verdad. No sabía leer ni escribir, pero retenía capítulos enteros de la Biblia y tenía una presencia escénica contra la que perdían los oradores expertos. En 1851 habló en Akron, Ohio, ante una asamblea por los derechos de las mujeres y les recordó que toda aquella charla sobre la delicadeza femenina jamás se le había aplicado a ella: había arado, cosechado y perdido trece hijos.
Dictó la historia de su vida y se mantuvo vendiéndola junto con fotografías suyas que mandaba imprimir en serie. Bajo cada imagen hacía estampar la frase de que vendía la sombra para sostener la sustancia. Durante la Guerra Civil reunió provisiones para los regimientos negros y fue recibida por el presidente Lincoln. En Washington viajó una y otra vez, de forma deliberada, en tranvías segregados hasta que allí cayó la separación: más de un siglo antes que Rosa Parks.
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