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Thomas Hobbes
13 preguntas · Filosofía
Thomas Hobbes nace en 1588 en Malmesbury: antes de tiempo, porque su madre se asusta con la noticia de la Armada española que se acerca. «El miedo y yo somos gemelos», bromea después y en efecto, el miedo se convierte en el concepto clave de su filosofía. El hijo del párroco estudia en Oxford, se hace preceptor de la poderosa familia noble Cavendish y conoce en sus viajes a Galileo y la nueva ciencia mecanicista, que lo marca hondamente: también al hombre y al Estado querrá explicarlos en adelante como máquinas.
Cuando se avecina la guerra civil inglesa, el monárquico Hobbes huye en 1640 a París: once años de exilio en los que nace su obra capital: el «Leviatán» (1651), llamado así por el monstruo marino bíblico. Su experimento mental: sin Estado, los humanos vivirían en «estado de naturaleza» y este sería una «guerra de todos contra todos» (bellum omnium contra omnes), pues el hombre es un lobo para el hombre. La vida allí: «solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta». La salida: todos firman un contrato social y transfieren su poder a un soberano que, a cambio, garantiza paz y seguridad. El Estado es, pues, obra humana, justificada solo por su utilidad, con esa idea, Hobbes se vuelve fundador de la teoría contractual moderna, sobre la que construyen Locke y Rousseau.
El libro indigna a todos los bandos: a los realistas les falta derecho divino, a los piadosos les sobra materialismo, a los parlamentarios les sobra absolutismo. Hobbes vuelve a Inglaterra y se entiende con Cromwell igual que después con el rey restaurado Carlos II, antiguo alumno suyo de matemáticas.
¿Sabías que Hobbes llegó a los 91 años y con más de 80 aún tradujo la Ilíada y la Odisea? Consideraba el ejercicio la mejor medicina: jugó al tenis hasta muy mayor.
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