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Zodiaques du monde
16 questions · Mythologie
Presque toutes les grandes civilisations ont découpé le ciel en secteurs, et presque chacune est arrivée à un résultat différent. Les Babyloniens furent les premiers à diviser le zodiaque, ce « cercle des animaux » des Grecs, en douze parts égales ; la Balance, seul signe qui soit un objet, n’était chez eux que la pince du Scorpion. Les Égyptiens, eux, mesuraient les heures de la nuit grâce aux décans, des groupes d’étoiles qui se levaient l’un après l’autre. Le célèbre zodiaque de Dendérah, que l’on peut admirer au Louvre, montre comment ces traditions se sont mêlées.
Les Mayas comptaient avec le tzolkin, un calendrier de 260 jours formé de 20 signes journaliers et des nombres de un à treize ; chaque jour portait un nom comme Imix ou Ahau, et l’enfant né ce jour-là le recevait souvent. Les Aztèques avaient leur propre version de ce cycle, le tonalpohualli. En Birmanie, le système du mahabote range les gens selon le jour de la semaine de leur naissance en huit groupes, car le mercredi compte double. À Bali, le pawukon fait courir dix semaines de longueurs différentes en même temps, et l’astrologie tibétaine marie les animaux chinois à ses propres éléments.
Deux systèmes réputés très anciens sont en réalité fort jeunes. L’horoscope celtique des arbres, avec le bouleau, le sorbier et le frêne, date du XXe siècle : des auteurs français l’ont inventé dans les années 1970, inspirés par Robert Graves et sa lecture très libre d’un alphabet des arbres médiéval. L’horoscope égyptien, avec le Nil et Anubis, est également une invention moderne. Quant au « treizième signe » qui refait surface dans la presse, le Serpentaire, c’est bien une constellation que le Soleil traverse ; mais il ne change rien, car le zodiaque des astrologues est une grille de douze secteurs égaux. Si le Soleil n’occupe plus la constellation de son signe, c’est à cause de la précession.
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